真相大白:古人为什么喜欢午休时做羞羞的事情

时间:2015-07-30 编辑:九秦军事网 来源:

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  谈到这个问题,许多人会感觉太俗,其实何俗之有呢?性和吃饭、喝水一样的重要,赵炎年过四十了也不怕俗,看官朋友怕啥子嘛!

  对于国人的午休习惯,孔老夫子是非常不待见的,《论语·公冶长第五》里说:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也。’”“昼寝”泛指大白天睡觉,多半特指午休。圣人一发话,守规矩的读书人倒也听话,如晚清大儒曾国藩就不睡午觉。

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  不过,就午休而言,似乎大多数读书人不怎么守“规矩”,甚至还跟孔子唱对台戏。诸葛亮算一个,刘备三顾茅庐,第三次亲临,他就公然在午睡;宋人王逢源算一个,他说:“花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方”;陆游也算一个,曾写诗曰:“相对薄团睡味长,主人与客两相忘。须臾客去主人觉,一半西窗无夕阳”。这样的例子很多,均说明大多数读书人还是喜欢午休的。

  午休本为临时休息,那么,古人午休时做爱不?我跟你说,古人非但爱午睡,还喜欢在午睡时享受性爱之销魂快感,一到中午,连书也不读了,所谓“手倦抛书午梦长”,这个“长”字当真是妙不可言,不到夕阳西下,决不罢休缠绵。

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  古人如何午休性爱?

  在《红楼梦》里有这样的情节,宝玉趁王夫人午睡之际与金钏儿言来语往调情,被王夫人发觉,宝钗也是在宝玉午睡未醒时坐床边代替袭人给他绣肚兜赶蚊子,被黛玉撞见。前者是明着调情,后者则是有所暗示。文学作品咱们暂且不论,因为作者不爱好好说话,总是说一半留一半,让人去想象,累得慌。

  

  咱们还是说说历史。《周礼.媒氏》有这样一段文字:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故不用令者,罚之。”这段文字告诉我们,春暖花开的时候,没有婚配的年轻男女要在一起亲热勾搭,“奔淫不禁”,如果不勾搭,还要受到处罚。

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  都“奔者不禁”了,还要罚,午休性爱自然涵盖在内。《史记》里记载有“州闾之会”,青年男女一起喝酒聊天,打情骂俏,到了晚上,大家喝的都春心荡漾时,组织者就把大堂上的烛光吹灭,每个人都把衣服脱了,心旷神怡起来。如此开放的世风,午休性爱自然不在话下。

  野史也有记载,唐代那位着名的安乐公主,就常常在午休时,派人去请前夫武崇训的堂弟武延秀来宫里“说话”。这个武延秀是个很漂亮的小白脸,曾被武则天送到塞外去和亲,结果人家嫌他不是正宗的李家子弟,给退了回来,反而成全了尚在新寡中的安乐公主,一段午休性爱的罗曼史,演绎成了婚姻。在宋人笔记中也有午休性爱的叙述,如《湘山野录》里提到,某地士绅陈某蓄妾多人,靠抓阄定每晚陪睡者,因人数多而轮流不及,诸妾多有抱怨。陈某遂生一计:未轮上的,中午陪。于是,皆大欢喜。

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  午休性爱描叙最露骨的,要数清代词人陈其年,他有《南柯子》一阕云:“磁枕摇新竹,藤床荫瘦桐。人间亦有广寒宫。半亩荷亭,几阵藕丝风。簟滑凉于水,帱虚翠若空。花阴得失闹鸡虫。觉后掀髯,一笑夕阳红。”这是一个夏日的中午,怀中的女人若“瘦桐”,冰肌玉骨清凉如水,让午休的词人感觉身在“广寒宫”。赵炎以为,“花阴得失闹鸡虫”一句最为形象,一番销魂之后,词人呼呼睡去,醒来捋须而笑,真惬意呀,半天过去了。

  

  古人为何午休性爱?

  阴阳交替说。如清代曹庭栋撰的《老老恒言》认为,“稍寝以养阳”。其理论依据来自《内经》:“阳气尽则卧,阴气尽则寐”。子时和午时都是阴阳交替之时,也是人体经气“合阴”“合阳”之时,而午时即中午11时至下午1时,阳气最盛,阴气衰弱。因此午时“合阳”要小寐“采阴”,通过性爱,实现“入静”休养、“一觉闲眠百病消”的目的。

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  倦极而眠说。中午饭后马上入睡,显然不利于消食。古人认为,午休性爱既可以帮助男人消食,又可以促进男人很快入睡,这样才能在醒来后感觉神清气爽,远离困倦。如戏剧家李渔言道:“若不倦者昼寝,御女则倦,倦极而眠,犹饥之得食,渴之得饮,养生之计,未有善于此者也。”

  繁衍人口说。历代朝廷都有“会婚”的强制政策,也即规定人们到了年纪必须婚配,千方百计鼓励人们生孩子,如《国语·越语》里提到越国的政策是:“令壮者无取老妇,令老者无取壮妻。女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫不娶,其父母受罚”。为了鼓励多生育,还规定:“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,两壶酒,一豚。生三人,公与母;生二人,公与之饩”。古人热衷午休性爱,或者是想提高性爱频次,响应政府大规模繁殖人口的号召:只有人口增多了,国家的力量才会更大,当权者才会“人多势众”。

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  逃避怨言说。在小说《金瓶梅》里,西门庆有一次跟李瓶儿做爱后,立马又要赶下场,李瓶儿不高兴了。为什么?现在的人都知道,女人的抱怨,大多源于男人做爱之后马上离开或入睡,即使是在深夜,女人也希望男人跟她温存细语一番再合眼或离开。古人当然不会有多少怜香惜玉之心,但若是遇到大老婆,还是要小心应付的。因此,选择午睡的时候性爱,做完后马上昏昏睡去,没有人有理由抱怨、指责他,即使是大老婆,也说不出什么话来。

  

  寻求刺激说。这个说法,我找不到理论依据,也正因为如此,赵炎更倾向于这个推论最有依据。我们知道,传统的性爱时段,大多是在夜里,夜幕降临,火烛皆灭,夫妻双方尽情打开欲望之门,把自己交给感官,然后安静地睡去。可是,这种“尽情”架不住时间的侵蚀,迟早会有无趣的那一天。而午休性爱,就不同了,大白天的,双方各自可一览无余,“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”,既有闲适之意境,又有“淫奔”之疯狂,外面蝉声阵阵,里面娇喘吁吁,可谓不是神仙似神仙了。

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  可是,这种“尽情”架不住时间的侵蚀,迟早会有无趣的那一天。而午休性爱,就不同了,大白天的,双方各自可一览无余,“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”,既有闲适之意境,又有“淫奔”之疯狂,外面蝉声阵阵,里面娇喘吁吁,可谓不是神仙似神仙了。

  人类自打认识了性,男女之间的偷情行为估计就出现了,好比这个世界有了战争,便随即出现间谍一样。间谍的伎俩可谓千变万化,男女偷情却也异彩纷呈。

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  不去研究不知道,一经涉猎,居然大跌眼镜:古代男人偷情术颇有些现代痕迹,敢情现代男人偷情都是古代人教的。所谓男人不坏,女人不爱,为了赢得女人爱,男人只能去变坏。从这个意义上来看,现代男人偷情有先贤遗风。

  按说,古代男人社会地位高,家中可以三妻四妾,出外可以青楼妓馆,在性问题上应该不会感到压抑。但是,人的欲望是无止境的,特别是在女人的问题上,男人似乎永远也感觉不到满足。大概是家花不如野花香的缘故,孩子永远是自己的好,老婆永远是别人的好。

  

  难怪那些有名帝王的后宫有着成千上万的小老婆,还四处搜寻人间美色;难怪民间传说唐伯虎家里有八个如花似玉的老婆,还去纠缠秋香;更难怪网络间曾流行过的一句歌词:路边的野花不要采?不采白不采。

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  据史料记载,唐代贞观三年二月,大臣杜如晦升为尚书右仆射,与房玄龄共同掌管朝政。因为选拔官吏之事异常繁冗,需要连续值班,太宗李世民念其辛苦,就派宫女两名前往侍候。此时的杜如晦四十五岁,身体倍棒,精力充沛,皇帝送礼,自然笑纳,一连两个月乐不思家。此事居然被他老婆知道了,至于是谁泄的密,笔者不清楚,书上没有写。一场家庭风波就此掀起,老婆骂他没良心,有了新人忘了旧人。

  杜如晦却振振有词:皇上安排的,我能拒绝吗?要吵架找皇上吵去。这不是废话吗?他老婆吃了豹子胆,敢去找皇上?此事也就不了了之。让我想起现在男人偷情,也会说如此借口,或陪领导娱乐,或有客户相邀,不一而足。

  在唐代高宗主政时期,还曾发生过一则有趣的故事:和静县主(李元吉之女)的丈夫叫薛元超,因为好学又善于文辞,参与过《晋书》的修撰,所以结交了一帮文学朋友,免不了经常有诗词唱和之类的应酬,和静县主对此颇多怨言。

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  永徽五年(654年),他出任饶州刺史,离开了京城,应酬更加多了,还与不少歌女保持着那种关系。和静县主也不是吃素的,她只是喝醋,毕竟是李世民的亲侄女,高宗李治的亲堂姐,派人回京向皇帝告状。

  不久,李治就下旨责问薛元超,为何让和静县主受委屈?薛元超回答说:陛下,都是这酒精闹的,臣已打算戒酒了,您瞧好吧!把偷情的事情归罪于喝酒,因为酒可乱性,是个不错的借口。现代男人发生婚外情,这样的借口也很常见,类似“酒后乱性,蓝颜知己变成性伴侣”的文章比比皆是。

  

  宋代是盛产“河东狮”的朝代,了解陈季常生平的读者可能会记得他当时的借口:调剂生活。为什么会这么说呢?陈季常的一帮朋友都是文化人,文化人聚在一起主要的事情是喝酒聊天诗词联句,时间一长,就感觉极为乏味,就需要歌女舞女前来助兴。

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  苏东坡领教过“河东狮”的厉害,就劝陈季常说,算了吧,嫂夫人要是听见,还不跟你急啊?陈季常说,没关系的,她也就闹一阵子,过后就没事,不用管她。

  红楼梦第七十九回的回目“薛文龙悔娶河东狮,贾迎春误嫁中山狼”中的河东狮,是指薛蟠的新婚妻子夏金桂,这个薛蟠就是位永远不知道满足的家伙,他不光对女人偷情,也对男人偷情,其借口正是调剂生活:时刻需要刺激,否则似乎活不了。

  据统计,调剂生活之借口,也常常被现在的男人使用,工作累,压力大,找个女人调剂一下偷偷情,至于老婆闹腾,随她去吧,反正不会闹翻天。

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  南宋孝宗时,江西九江的一个小官吏背着老婆养外宅,当时恰好是孝宗皇帝大力整肃吏治的时候,于是,有好事者举报,说此君有违圣人教诲,与皇帝对着干。这个罪名可大可小,养小老婆不算大罪,但是抵制皇帝就不是闹着玩的了,弄不好会被杀头。这个小官赶紧跑到府衙自首,说自己是一时糊涂,被美色迷了心窍,女人是祸水,都是美女惹的祸。

  后来,知府大人将此事如实上报,负责风纪的官员提出意见:着即罚俸一年,留用,以观后效。看到这,有些眼熟吧?现如今,被美色所迷,是最正常不过的借口了。

  

  国人始终不知道的真相:古人真是太会玩了

  1、为什么男装纽扣在右,而女装纽扣在左呢?

  纽扣最初问世时,只有富人的外套才钉纽扣。按当时的风俗,男士自己穿衣服,女士则由仆人帮穿。女士衬衣上的扣子钉在左边,极大地方便了伺候女主人的仆人们(现在方便男人脱)。

  男士衬衣的扣子在右边,除了自己穿衣服,还因为用右手方便拔出挂在左腰的佩剑,这样就不容易被衬衫兜住。

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  2、为什么是上厕所、下厨房?

  中国自古以来就有五行,五行分别对应五个方位。古代厕所建造在北面偏东的位置,厨房要建造在南面偏东。

国人打死都不知道的真相(2)
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  3、俗语为什么是不三不四?

  古人称天为一、地为二。所以天地相加为三,三即成为整体的代表,比如:三部曲、三省、三思、三人行等等;而对于四则称之"周全",亦有称心如意的意思,比如四大金刚、四大家、四体、四艺、四书等等。所以把"美好事物"之外的,行为不端的人统称为"不三不四"。

  去南方时,习惯说南下(皇帝下江南),去北方时,习惯说北上(北上抗日)。当要去厕所时要去院子的北面,所以说上厕所。当要去厨房时,要去院子的南面,所以说下厨房。

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  4、佛家弟子为什么都姓释?

  释姓是汉人姓氏之一,一般为汉传佛教出家人统一使用之姓氏,并未收录于《百家姓》中。中国出家人以释为姓,始于道安禅师。佛教初期魏晋沙门,以师为姓,故姓各不同。道安以为,根本道师乃释迦世尊,故"以释命氏",后来他译《增一阿含》,有"四海出家,同称释氏"之语。

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  5、十二生肖为什么没有猫?

  有民间神话传说用"鼠骗猫"的说法来解释这个问题,但真正的原因是因为中国古时无猫,猫原产于埃及,何时传入中国已不可考,民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝)。所以猫在传入中国以前,中国的十二生肖早就排完成定论了。而且,十二生肖中已经有了老虎这只大猫,所以小猫就不用值班了。

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  6、回复姓氏为什么要说免贵?

  在夏商周之时,姓氏分而为二,男子称氏,女子称姓。《通志·氏族略》有云:"贵者有氏,贱者有名无氏。"姓用来区别婚姻,同氏不同姓可通婚,同姓不同氏不可通婚。

  秦统一以后,姓氏合二为一。因姓氏还是贵者,所以往往要问"贵姓",而有人问"贵姓",才能回答"免贵姓某"。当然,如果你姓张和姓孔,你就不需要回答免贵了,因为这是老天爷和孔圣人的姓噢。

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  7、诺贝尔奖为什么没有数学奖?

  诺贝尔在遗嘱中提到:奖励那些对人类做出巨大贡献的"发明或发现"。

  他不认为数学是人类可藉以得益的实践科学,因而数学被排除在诺贝尔奖之外。其实是诺贝尔曾向一位女士求婚,而她却嫁给了名叫米泰莱弗勒的数学家,还共同欺骗了诺贝尔,诺贝尔终身未娶,他恨数学啊。

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  8、本命年为什么要穿红?

  风水位理学认为,逢本命年时,生肖守护神要去天庭参拜,按现在的说法就是述职,这时对人的保护就会减弱,妖魔邪祟就会乘虚而入,红色能够去灾辟邪。这与"过年"贴春联的来历也有关联,所以人们用穿红衣服,系红腰带来去灾辟邪,后来被人们发扬光大,连内裤袜子都要红色。

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  9、百家姓开头四姓为什么是“赵钱孙李”?

  明清文献记载,《百家姓》是宋朝初期,由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓;五代十国时期吴越国的国王姓"钱";"孙"是宋朝皇族妻妾的姓;"李"是后唐皇帝李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓"赵钱孙李"次序的由来。

国人打死都不知道的真相(9)
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  10、犬子的来历

  "犬子"本是司马相如小名,《史记》记载,司马相如"少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子"。他长大后,也觉得名字不好听,加上又仰慕蔺相如的为人,自己便更名为相如。但司马相如的成名,"犬子"也不断为人所知。人们便争相效仿,谦称自家儿郎,用上了"犬子"一词。那么龟儿子呢?

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  11、二百五的来历其一

  苏秦一直努力说服六国联合抗秦,史称"六国封相"。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了,齐王为了抓出刺客,特贴出告示,声称苏秦为大内奸,刺杀苏秦者赏金千两。

  告示一出,立刻有四个上钩,声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒,怒:千两黄金每人二百五,顺便把这四个二百五推出去砍了!

国人打死都不知道的真相(11)
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  12、过年为什么要给孩子压岁钱?

  北宋神宗年间,某年春节夜晚,有个副宰相王韶的小儿子南陔,跟随大人在街头观灯游玩时,不料被歹人掠走,想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过,南陔大声呼救,歹人放下南陔仓皇逃跑。

  后来,宋神宗得知此事后,就赐予南陔一些金钱,给他压惊,从此"压岁钱"在民间流传开来。

国人打死都不知道的真相(12)
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  13、中国人为什么把说大话叫吹牛?

  从前宰羊时放完血,屠夫会在羊的腿上割开一个小口,把嘴凑上去使劲往里吹气,直到羊全身都膨胀起来,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。这叫吹猪或吹羊。

  如果谁要说可以把牛皮吹起来,那就是说大话了,因为牛皮很大,而且非常坚韧,根本吹不起来。所以"吹牛"就是说大话的代名词!

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  14、宰相肚里能撑船的来历

  宋时宰相王安石中年丧妻,续娶了一妾名唤姣娘。老夫少妻的生活,使得姣娘私下与年轻仆人偷情。王安石知道后,本来火冒三丈,但一忍再忍,干脆在中秋节对诗的时候,诱使姣娘讲出实情,但姣娘一句"宰相肚里能撑船"让王安石深知其苦,即赐银千两,送姣娘与仆人成婚。

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  15、为什么是替罪羊而不是替罪狗?

  圣经《旧约》:挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人,他99岁得一子。一天,耶和华突然降临,要他杀子以撒献祭。

  以撒不知自己是祭品,跟随父亲上山,亚伯拉罕准备好一切,正将儿子放上祭坛欲动刀时,天使飞来拉住其手,不准他杀子,告诉他只是耶和华的考验,并改用羊来做为祭品。这就是替罪羊的来历。

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  16、拍马屁是怎么来的?

  一说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。三是蒙古人爱马,如果马肥,两股必然隆起,所以见到骏马,总喜欢拍着马屁股称赞一番。

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  17、哪壶不开提哪壶的来历

  早年,有父子俩开了一个小茶馆。知县白老爷是一个贪财好利的主儿,经常来白吃白喝。虽然父子俩受不了,有气,但也没办法。有一段时间老掌柜病了,小掌柜司炉掌壶。等老掌柜病好以后,发现县太爷再没来了。问其缘由,小掌柜一笑说:"我给他沏茶,是哪壶不开提哪壶!"

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  18、为什么占女人便宜叫“吃豆腐”?

  汉朝,长安街上有个夫妻开的豆腐店,老板娘生得漂亮,风情万种,人称"豆腐西施",为招徕顾客,难免有卖弄风情之举,引得周围男人老以"吃豆腐"为名到豆腐店与老板娘调情,趁付铜板时摸摸老板娘的纤手等。后来,"吃豆腐"便成了男人轻薄女人的代名词。

国人打死都不知道的真相(18)
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  19、孺子牛的来历?

  齐景公非常疼爱庶子荼,有一次齐景公和荼在一起嬉戏,竟然口里衔根绳子,让荼牵着走。不料,儿子不小心跌倒,把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。

  景公死后,陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:"汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!"

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  20、为什么高贵的女婿要叫金龟婿?

  金龟婿与唐代官员的佩饰有关。唐初规定,内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符以不同材质制成,"亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。

  "鱼袋也是"三品以上饰以金,五品以上饰以银"。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。

国人打死都不知道的真相(20)
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  21、智囊一词的来历

  战国时期,秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾初任庶长,因战功封为严君。

  秦武王时,与甘茂分别为左右丞相。公子疾为人滑稽多谋,但因患瘿疾,颈前长了一个大囊肿,被秦人戏称为"智囊"。"智囊"一词后来逐渐转意,由指人身体上的囊肿,变成指聪明的人。

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  22、为什么富家子弟叫纨绔子弟?

  古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所谓裳就是大裙子。一走,两腿呼呼进风。

  有钱人为保暖,两条小腿各套上长筒袜,这种袜子叫"绔"。更有钱人用细滑的丝织品做袜子,就叫"纨"。西汉宫女穿"开裆裤"说的就是这种袜子(那时候没内裤)。这也是"纨绔子弟"一词的由来。

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  23、为什么要把男宠叫面首?

  南朝时,刘宋前废帝刘子业继位后,大肆淫乱宫闱。不仅霸占自己的亲姑姑,而且强令内侍当众强暴各叔王的妃子、公主。

  刘子业的姐姐山阴公主刘楚玉有样学样,请求刘子业赐了自己30个"面首"。面:即面貌漂亮。首:即头发乌黑,说这样的男子肾强。从此,面首就确定为男宠代名词。

国人打死都不知道的真相(23)
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  24、男女之事咋称“桃花运”?

  桃花运曾有朝代认为是女子涉淫行为,但是《诗经》中有一首诗"桃之夭夭,灼灼其华",描写的却是女子出嫁时的美好情景。又有《周易》里"子午卯酉"是地支中代表"正南,正北,正东,正西"四个方向的,当"四象交会"

  桃花会盛开,此时求感情最好,因此人们把爱情称作"桃花运"。

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  25、一天三餐制是怎么来的?

  在宋朝之前,老百姓一天只吃两顿,只有皇室四餐,诸侯三餐。西汉时,给叛变被流放的淮南王的圣旨上,就专门点出,"减一日三餐为两餐"。

  这归功于宋代经济的繁荣,除了酒肆之间不再如唐代被约束在市坊中间,夜市晚上不实行宵禁,晚上夜生活丰富,所以才加一顿晚饭。

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  26、为什么要用竖中指骂人?

  "竖中指"最早出现在英法百年战争末期。英国弓箭手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后,将英军弓箭手拉弓的中指斩断。但结果法军惨败。

  在法军撤退时,英军弓箭手纷纷伸出右手中指,炫耀他们依然存在的中指。这一侮辱性的手势迅速在西方国家"走红"。

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  27、压箱底是什么东西压了箱子底?

  中国古代有一种性教育工具是"压箱底"。它是一种瓷器,有的比拳头还小一些,外形多作水果状,有盖,内藏一对呈交合状的男女。

  平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把"压箱底"取出来,揭开盖以示女,让她体会"夫妻之道"。

国人打死都不知道的真相(27)

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